Darganfu Ivan Dadic, cyn-forwr o Split, Croatia, ei angerdd am gof ar ôl iddo faglu ar siop ei dad-cu a dod o hyd i einion rheilen o waith llaw.
Ers hynny, mae wedi dysgu technegau gofannu traddodiadol yn ogystal â thechnegau modern. Mae gweithdy Ivan yn adlewyrchu ei gred bod ffugio yn ffurf ar farddoniaeth sy'n caniatáu iddo fynegi ei enaid a'i feddyliau mewn metel.
Fe wnaethom gyfarfod ag ef i ddysgu mwy a darganfod pam mai'r nod yn y pen draw yw ffugio cleddyfau Damascus â phres patrwm.
Wel, i ddeall sut y gwnes i fod yn gof, mae angen ichi ddeall sut y dechreuodd y cyfan. Yn ystod fy ngwyliau haf yn fy arddegau, digwyddodd dau beth ar yr un pryd. Darganfyddais weithdy fy niweddar dad-cu am y tro cyntaf a dechreuais ei lanhau a'i adfer. Yn y broses o gael gwared ar haenau o rwd a llwch sydd wedi cronni dros ddegawdau, des o hyd i lawer o offer gwych, ond yr hyn a'm swynodd fwyaf oedd y morthwylion ffansi a'r einion haearn wedi'u gwneud â llaw.
Roedd y gweithdy hwn yn edrych fel crypt o gyfnod hir anghofiedig, a dwi dal ddim yn gwybod pam, ond roedd yr einion gwreiddiol hwn fel gem yng nghoron yr ogof drysor hon.
Digwyddodd yr ail ddigwyddiad ychydig ddyddiau'n ddiweddarach, pan oedd fy nheulu a minnau'n glanhau'r ardd. Mae pob cangen a glaswellt sych yn cael eu pentyrru a'u llosgi yn y nos. Parhaodd y tân mawr drwy'r nos, gan adael gwialen haearn hir yn y glo yn ddamweiniol. Tynnais y wialen ddur allan o’r glo a rhyfeddais i weld y wialen ddur ddisglair goch mewn cyferbyniad llwyr â’r noson. “Dewch ag einion i mi!” meddai fy nhad tu ôl i mi.
Fe wnaethon ni ffugio'r bar hwn gyda'i gilydd nes ei fod wedi oeri. Rydym yn ffugio, swn ein morthwylion yn atseinio'n gytûn yn y nos, a gwreichion tân gwywedig yn hedfan i'r sêr. Ar y foment hon y syrthiais mewn cariad â ffugio.
Dros y blynyddoedd, mae'r awydd i ffugio a chreu gyda fy nwylo fy hun wedi bod yn bragu ynof. Rwy'n casglu offer ac yn dysgu trwy ddarllen ac edrych ar bopeth sydd i'w wneud am gofaint sydd ar gael ar-lein. Felly, flynyddoedd yn ôl, aeddfedodd yr awydd a'r ewyllys i ffugio a chreu gyda chymorth morthwyl ac einion. Gadewais fy mywyd fel morwr ar ôl a dechrau gwneud yr hyn yr oeddwn yn meddwl y cefais fy ngeni i'w wneud.
Gall eich gweithdy fod yn draddodiadol ac yn fodern. Pa rai o'ch gweithiau sy'n draddodiadol a pha rai sy'n fodern?
Mae'n draddodiadol yn yr ystyr fy mod yn defnyddio siarcol yn lle stôf propan. Weithiau byddaf yn chwythu i'r tân gyda ffan, weithiau gyda chwythwr llaw. Nid wyf yn defnyddio peiriant weldio modern, ond yn ffugio fy nghydrannau fy hun. Mae'n well gen i ffrind â gordd na morthwyl, ac rwy'n ei godi ei galon â chwrw da. Ond credaf mai'r awydd i gadw'r wybodaeth o ddulliau traddodiadol yw craidd fy natur draddodiadol a pheidio â gadael iddynt ddiflannu dim ond oherwydd bod yna ddulliau modern cyflymach.
Mae gof angen gwybod sut i gynnal tân siarcol cyn neidio i dân propan nad oes angen unrhyw waith cynnal a chadw arno wrth weithio. Rhaid i of traddodiadol wybod sut i symud dur gyda'u morthwyl cyn defnyddio ergydion pwerus o forthwyl pŵer.
Mae'n rhaid ichi groesawu arloesedd, ond yn y rhan fwyaf o achosion, mae anghofio'r hen ffyrdd gorau o gof yn drueni mawr. Er enghraifft, nid oes unrhyw ddull modern a all ddisodli weldio gefail, a hefyd dim hen ddull a all roi'r union dymheredd mewn graddau Celsius i mi y mae ffwrneisi electrothermol modern yn ei roi. Rwy'n ceisio cynnal y cydbwysedd hwnnw a chymryd y gorau o ddau fyd.
Yn Lladin, ystyr Poema Incudis yw “Barddoniaeth yr Einion”. Credaf fod barddoniaeth yn adlewyrchiad o enaid y bardd. Gellir mynegi barddoniaeth nid yn unig trwy ysgrifennu, ond hefyd trwy gyfansoddiad, cerflunwaith, pensaernïaeth, dylunio, a mwy.
Yn fy achos i, trwy ffugio y byddaf yn argraffu fy enaid a meddwl ar fetel. At hynny, dylai barddoniaeth ddyrchafu'r ysbryd dynol a gogoneddu harddwch y greadigaeth. Rwy'n ceisio creu pethau hardd ac yn ysbrydoli'r bobl sy'n eu gweld a'u defnyddio.
Mae'r rhan fwyaf o ofaint yn arbenigo mewn un categori o eitemau, fel cyllyll neu gleddyfau, ond mae gennych chi amrywiaeth eang. Beth ydych chi'n ei wneud? A oes cynnyrch yr ydych am ei wneud fel greal sanctaidd eich gwaith?
Nawr fy mod yn meddwl am y peth, rydych yn llygad eich lle fy mod wedi ymdrin ag ystod eang, rhy eang a dweud y gwir! Rwy'n meddwl hynny oherwydd mae'n anodd i mi ddweud na i her. Felly, mae'r ystod yn ymestyn o fodrwyau a gemwaith pwrpasol i gyllyll cegin Damascus, o gefail gof i gefeiliau gwin porthladd;
Ar hyn o bryd rwy'n canolbwyntio ar gyllyll cegin a hela ac yna offer gwersylla a gwaith coed fel bwyeill a chynion, ond y nod yn y pen draw yw ffugio cleddyfau, a chleddyfau Damascus wedi'u weldio â phatrwm yw'r greal sanctaidd.
Dur Damascus yw'r enw poblogaidd ar gyfer dur wedi'i lamineiddio. Yn hanesyddol fe'i defnyddiwyd ledled y byd (mewn diwylliant poblogaidd, wedi'i nodi'n bennaf â chleddyfau katana a chleddyfau Llychlynnaidd) fel arddangosiad o ansawdd deunydd a chrefftwaith. Yn fyr, mae dau fath gwahanol o ddur yn cael eu ffugio wedi'u weldio gyda'i gilydd, yna'n cael eu plygu dro ar ôl tro a'u ffugio wedi'u weldio eto. Po fwyaf o haenau sydd wedi'u pentyrru, y mwyaf cymhleth yw'r patrwm. Neu gallwch ddewis dyluniad mwy beiddgar gydag is-haenau, ac mewn rhai achosion, eu cyfuno. Dychymyg yw'r unig gyfyngiad yno.
Ar ôl i'r llafn gael ei ffugio, ei drin â gwres a'i sgleinio, caiff ei roi mewn asid. Datgelir y cyferbyniad oherwydd cyfansoddiad cemegol gwahanol y dur. Mae dur sy'n cynnwys nicel yn gallu gwrthsefyll asidau ac yn cadw ei llewyrch, tra bod dur di-nicel yn tywyllu, felly bydd y patrwm yn dangos mewn cyferbyniad.
Mae llawer o'ch gwaith wedi'i ysbrydoli gan lên gwerin a mytholeg Croateg a rhyngwladol. Sut daeth Tolkien ac Ivana Brlich-Mazuranich i mewn i'ch stiwdio?
Yn ôl Tolkien, mae iaith myth yn mynegi gwirioneddau y tu allan i ni. Pan mae Lúthien yn ymwrthod ag anfarwoldeb i Beren a phan mae Sam yn ymladd yn erbyn Shelob i achub Frodo, rydyn ni'n dysgu mwy am wir gariad, dewrder a chyfeillgarwch nag unrhyw ddiffiniad gwyddoniadur nac unrhyw werslyfr seicoleg.
Pan allai mam yng Nghoedwig Stribor ddewis bod yn hapus am byth ac anghofio ei mab, neu gofio ei mab a dioddef am byth, dewisodd yr olaf ac o'r diwedd cafodd ei mab yn ôl ac roedd ei phoen wedi diflannu, a ddysgodd ei chariad a'i hunanaberth. . Mae'r rhain a llawer o fythau eraill wedi bod yn fy mhen ers plentyndod. Yn fy ngwaith, rwy'n ceisio creu arteffactau a symbolau sy'n fy atgoffa o'r straeon hyn.
Weithiau dwi'n creu rhywbeth hollol newydd ac yn sylweddoli rhai o fy straeon. Er enghraifft, “Atgofion Einhardt”, cyllell yn hen Deyrnas Croatia, neu Blades of Croateg History sydd ar ddod, sy'n adrodd hanes cyfnod Illyrian a Rhufeinig. Wedi’u hysbrydoli gan hanes, ond bob amser gyda thro chwedlonol, byddant yn rhan o fy nghyfres Lost Artifacts of the Kingdom of Croatia.
Dydw i ddim yn gwneud haearn fy hun, ond weithiau rwy'n gwneud dur fy hun. Hyd y gwn, efallai fy mod yn anghywir yma, dim ond Amgueddfa Koprivnica a geisiodd gynhyrchu ei haearn ei hun, ac efallai dur o fwyn. Ond dwi'n meddwl mai fi yw'r unig of yng Nghroatia a feiddiai wneud dur cartref.
Nid oes llawer o olygfeydd yn Hollti. Mae yna rai gwneuthurwyr cyllyll sy'n gwneud cyllyll gan ddefnyddio technegau torri, ond ychydig iawn sy'n ffugio eu cyllyll a'u gwrthrychau. Hyd y gwn i, mae yna bobl o hyd yn Dalmatia y mae eu enenau'n dal i ganu, ond ychydig ydyn nhw. Rwy'n meddwl dim ond 50 mlynedd yn ôl roedd y niferoedd yn wahanol iawn.
O leiaf mae gan bob tref neu bentref mawr ofaint, 80 mlynedd yn ôl roedd gan bron bob pentref gof, mae hynny'n sicr. Mae gan Dalmatia hanes hir o waith gof, ond yn anffodus, oherwydd masgynhyrchu, rhoddodd y rhan fwyaf o'r gofaint y gorau i weithio a bu bron i'r fasnach farw allan.
Ond nawr mae'r sefyllfa'n newid, ac mae pobl yn dechrau gwerthfawrogi crefftau eto. Ni all unrhyw gyllell ffatri masgynhyrchu gydweddu ag ansawdd llafn wedi'i ffugio â llaw, ac ni all unrhyw ffatri gyflwyno cynnyrch i anghenion un cwsmer fel gof.
Oes. Mae'r rhan fwyaf o fy ngwaith yn cael ei wneud i drefn. Mae pobl fel arfer yn dod o hyd i mi trwy gyfryngau cymdeithasol ac yn dweud wrthyf beth sydd ei angen arnynt. Yna rwy'n gwneud y dyluniad, a phan ddaw cytundeb, rwy'n dechrau gweithgynhyrchu'r cynnyrch. Rwy'n aml yn arddangos cynhyrchion gorffenedig ar fy Instagram @poema_inducs neu Facebook.
Fel y dywedais, mae’r grefft hon bron â darfod, ac os na fyddwn yn trosglwyddo’r wybodaeth i genedlaethau’r dyfodol, efallai y bydd eto mewn perygl o ddiflannu. Mae fy angerdd nid yn unig yn greadigrwydd ond hefyd yn dysgu, a dyna pam rwy'n cynnal gweithdai gof a gwneud cyllyll i gadw'r grefft yn fyw. Mae'r bobl sy'n ymweld yn amrywiol, o bobl frwdfrydig i grwpiau o ffrindiau sy'n cymdeithasu ac yn hyfforddi gyda'i gilydd.
O'r wraig a roddodd weithdy gwneud cyllyll i'w gŵr fel anrheg pen-blwydd, i gydweithiwr sy'n adeiladu tîm e-dadwenwyno. Rwyf hefyd yn gwneud y gweithdai hyn ym myd natur i ddianc o'r ddinas yn llwyr.
Rwyf wedi bod yn meddwl llawer am y syniad hwn dros y blynyddoedd diwethaf. Mae hyn yn sicr o roi profiad unigryw i ymwelwyr gan nad oes llawer o nwyddau “gwnewch eich cofrodd eich hun” ar y bwrdd y dyddiau hyn. Yn ffodus, eleni byddaf yn cydweithio ag Intours DMC a byddwn yn gweithio gyda'n gilydd i gyrraedd y nod hwn a chyfoethogi atyniadau twristaidd Hollti.
Amser postio: Mehefin-07-2023
